지존파 연쇄 살ㅇ사건 1993년

지존파 살ㅇ사건

지존파 사건은 김기환(당시 25세) 등 지존파 일당 7명이 1993년 7월부터 1994년 9월까지 5명을 연쇄 ㅅㅇ한 사건입니다. 

1993년 전라남도 함평군 대동면에서 부유층에 대한 증오를 행동으로 나타내자며 조직을 결성하였습니다. 

1994년 일당 6명은 충청남도 논산에서 최모양(23세)을 ㅇ간한후 살ㅎ 암ㅁ장하고, 

8월 같은 조직원이던 송봉은을 역시 살ㅎ 암ㅁ장했습니다. 

전라남도 영광군 불갑면 금계리의 김기환 집 지하실 아지트에 창살 감옥과 사ㅊ를 은닉하기 위한 사ㅊ 소각시설도 갖추었습니다. 

1994년 9월 경기도에서 이종원,이모씨, 소윤오,박미자 부부를 납치 감금하였다가 가까스로 탈출한 이모씨을 제외한 3명을 모두 살ㅎ하였고 

사ㅊ를 토ㅁ내어 인ㅇ을 먹는 등 9월 15일까지 엽기적인 연쇄 ㅅㅇ행각을 벌였다고 합니다. 

이들이 밝힌 범행 목적은 빈부격차와 부자들에 대한 증오였다고 말했지만, 

실제 피해자는 부유층이 아닌 평범한 서민들이었습니다. 

1995년11월2일 두목 김기환 외 5명은 온보현과 함께 사형 선고를 받았습니다.

지존파의 조직원들은 대부분 성장 환경과 교육 수준이 낮았고, 노동 현장을 전전하다가 살인 계획을 세워 의기투합하였습니다. 

두목 김기환은 초등학생 시절 반장을 하는 등 성적이 좋았으나 집안 형편으로 인해 범죄의 길을 걷게 되었으며. 

 

이들의 진술에 의하면 이들은 오래전부터 야타족과 오렌지족, 부유층을  증오 하였으며, 

마침내 1993년 4월 야타족과 오렌지족, 부유층들을 대상으로 ㅅㅇ을 계획하였다고 한다. 

본래 명칭은 그리스어로 야망을 뜻하는 "마스칸"이라고 합니다. 

지존파라는 이름은 이들을 체포한 고병천 경정이 명명한 이름이었고, 일당들 또한 이에 동의해서 붙여진 명칭이라고 합니다.

1993년 4월 김기환이 학교 후배 강동은(22세)과 교도소 동기 문상록(23세) 등을 포섭하여 지존파를 조직하게 되었습니다.

이들이 밝힌 범행 목적은 빈부격차와 부자들에 대한 증오였지만, 실제로는 전혀 그렇지 않았다고 합니다. 

충청남도 논산에서 ㅇ간 후 살ㅎ된 첫 번째 피해자는 23세 여공이었기 때문입니다. 

피해자 여성은 집도 가난했고, 아버지 병 치료를 위해 어린 나이에 공장을 다니는 불쌍한 여성이었다. 

경기도 양평군에서 납치되어 살해된 이종원은 야간업소 악사로 어려운 생활을 이어나갔다. 

경기도 성남에서 납치되어 살해된 소윤오 부부는 자수성가로 울산 온산공단에서 건실한 중소기업을 운영했으며, 

빚을 내어 인수한 공장 문제로 인해 회사를 살리려던 평범한 사람들이었습니다.

김현양은 검거후 "부자에 대한 ㅅㅇ을 시작도 해보지 못하고" 가는게 한이 된다고 하였습니다.

국가 기록원에서의 지존파 일당이 검거된 일을  아래와 같이 표기하고 있습니다. 

이 사건에서 그들에게 인질로 잡혀있던 이모씨의 목숨을 건 탈출과 제보가 있었기 때문이다. 

1994년 6월 두목 김기환이 10대 소녀를 성ㅍ행한 혐의로 00경찰서 형사들에게 검거되었는데, 

00경찰서를 다이너마이트로 폭파하여 보복하겠다는 생각으로 이를 계획하다가 일당 김현양이 

손을 다치자 범인들은 이모씨에게 김현양을 병원에 데려가 치료받도록 했다. 

이모씨는 이 틈을 타 도주하여 서울 서초경찰서 형사계에 신고를 하였다. 경찰은 피해자 이모씨로부터 

탈출 시 가지고 온 범인들의 휴대폰과 메시지에 적힌 전화번호 등으로 아지트의 위치를 확인하여 일당 6명을 검거하였다 . 

체포되었을 때까지 반성이 없었으며, ㅅㅇ의 이유를 불평등한 사회 모순이라며 사회로 돌리고 자신들의 가치 전도 현상을 정당화하려 했다. 

하지만 체포 직후에는 회개하는 모습을 보이며 진술에도 협조적인 태도를 보였다는 주장도 있다.

두목 김기환은 사형 선고를 받고 "전두환, 노태우는 무죄인데 나는 왜 유죄야"라며 궤변을 늘어놓았다.

표창원 경찰대 교수는 2006년 8월 주간경향과의 인터뷰에서 지존파, 온보현, 유영철 등의 연쇄ㅅㅇ범들의 배경에는 뒤틀린 심리상태, 

성장과정의 문제, 사회적 불만 등이 있다고 지적하였고. 표 교수는 이들이 자신들의 실패와 좌절을 사회 탓으로 돌리면서, 

사회가 부패했으니 범죄를 저질러 썩은 사회를 단죄하려 했다는 식의 공통적인 자기 합리화를 하는 경향이 있다고 분석하였습니다.